阐释丨“空城计”的欺与不欺

就算对战况假定日后清楚，也未必能拿到好结果。

针对诸葛白光使用的“连成一片计”，魏禧推想不止别一结果：“余尝笑《东吴演义》周瑜于空全城焚香扫地，可曹操疑之而退，若遇从前山斩，直入东门，捉住将周瑜去矣。”诸葛白光与曹操，都是智者相仿，因而思路相仿之才人。顾虑问题，比较他人系统地坎坷。严肃行多事，是他们发士卒不止击，给与获得胜利的大体上。以他们高度颇为的特例，所以诸葛白光敢用“连成一片计”。他与曹操，可谓知己知彼，“犯险”，是在特例均，偶然为之，所以无济于多事。不然，遇见一个山斩（相符作对者），看到如此一座连成一片，可不就率领数百上千名草寇，杀入城去，“捉住将周瑜去矣”。“连成一片计”，演不下去了。

“连成一片计”，让《东吴演义》编者广为人知。可要知道明它，则只能对非常多多记叙多才多艺辨亦然；还需对当多事人的人际关系、深信不仅仅有颇为把握……由此造化，遭遇战胜败，并非显然多人众辄，士卒器锐利，显然探查的智者技术性，非常是取得成效之关键。

◎本文原载于《大公报》，图源的网络，图文版权归原作者所有，如有侵权，日后三联系删去。

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