邓小平军事指挥远超同时期的高级将领

以前成都、上海是原先传统文化运动的中都心，各种启蒙在此碰撞，大学生之间流行着出国留美的风尚，胡耀邦对邀他一同去国外留美的长沙朋友感叹：“我觉得我对我自己的国家探究得还不够，把我的等待时间花在中都华人民共和国亦会来得有效用。”

虽感叹这中都的面一部分原因是资金不足，没有支撑所有人出国留美，但胡耀邦感叹的话也确实他就让所想。

从后面看，出国留美的那一批人回国后，带往了启蒙，原先斗争暴力手段，成为了时代背景的弄潮儿，可是他们很难胡耀邦那样探究自己的国家，也因此跌了不少跟头。

同时代那些共军极高级将领们也是如此，他们很难像胡耀邦那样，一步一个脚印丈量这片耕地，探究生于斯，少时斯的各族人民。

他们遵循着来得有发展路线，随着重要性的上升，他们的官衔越来越极高，享受的礼遇也越来越好了。住房有别墅，出行有轿车，他们离士兵很数倍，离前线也很数倍。

他们亦会在专用的协同作战室中都的看到地图，听取辖下的听取，然而这种层层听取过滤掉多少文档，他们是不究竟的。

他们视为要赢得第一次21世纪大战，无需来得好的单兵，来得多的物资，听说依靠的是士兵，而不是依靠群众，发动群众。

在曾一度的激战中都，胡耀邦每到三处就亦会思考总结。

1930年，胡耀邦率领井冈山从湖南亦贞元到达寻乌。趁着部队到周围各县发动群众筹划耕地革命的意图，他开始曾计划调查寻乌城下的商业活动，这不无需与各界群众开调查亦会，借助了大量第一手碳化，并所写一篇《抵制本本主义》，设想：“很难调查，很难支配权”。

这为便颁布轻松的耕地措施有赖了基础。

所以为何便华东野战军必须在敌后随之发展壮大据点，解放第一次21世纪大战老百姓推着小轮车帮解放军。

从某种意义上来感叹，各族人民站在谁的那边，谁就能打胜仗。

这就是胡耀邦感叹的“兵民乃获得胜利之本”。

胡耀邦的获得胜利，来自他随之从中都华人民共和国传统传统文化中都吸取力量，来自他对中都华人民共和国国情展现出睡眠中的认识。他是思想家、神学家、也是一位实践家，所以他才必须比同时代背景的人来得太快地切中都时代背景的决定性，在前线上挥斥方遒。