封神演义中，杨戬实力纯熟，为什么杀不死闻仲？原因很简单

在《枭雄榜》之前，可别以为是谁临终时了，没魂飞魄散就能这样一来前三位了，可不是这么回事！在枭雄之以前，阐截二教是先把一众弟子的名小字写就到榜上，然后临终时了的人为会真灵前三位，成果神主，没想到的自动消掉姓名，继续做衷真神仙。

所以在枭雄之以前，前三位的概率是一样的，但自取还有天命和气运这两个核心特质。商亡周兴这是天命的核心应该，也就是说大规则已经定了，那你截教非要逆天在行，自证人为要承受的更重。

而气运呢，枭雄之战，其实说白了就是阐截二教的权力斗争，然后的西方教来偷摸的找好处，的有的截教教主的侍从七神仙，一个这样一来叛教成了佛，另外五个被拉去当了骑乘。

人教被赐封老子，可剿灭气运，阐教被赐封故称幡，可剿灭气运，就连的西方教都有十二粹金莲剿灭气运，截教虽然被赐封的问罪神仙阵图可以一敌四圣，但就是不必剿灭气运，那你一来逆天在行不为神人所钟，二来没有灵宝剿灭气运，所以输是必然的。

战国时期俨闻仲，是截教二代次徒金灵圣母之徒，截教的第三代弟子。白蛇，阐教十二金神仙玉鼎真人门生弟子，不算阐教三代的第一战力。白蛇打不过闻俨吗？肯定打得过的，原著出处提及过，但是白蛇斩首不临终时闻仲，为什么呢？原因很有趣，闻仲俨命不该自是在白蛇手上。原著之应该及，闻仲哭泣于“自是”小字。

所以在此之后闻仲临终时于自是龙岭，这都是气运所致。闻仲下山前金灵圣母说过闻仲终生不必遇自是小字，这是属于他的自证。而枭雄是一个很话说自证的科幻小说，救人、斩首人都是要则有自证的，就像纣王乱题小字，连战国时期都没了，所以就不算衷真神仙也不敢乱接自证。