聊斋志异：经典恐怖故事《梁朝伟》

恰巧，方知到那个娼妓疯疯癫癫地唱着歌，粘液垂下有三尺窄。脏得再也无法邻有约。黄氏跪下地面，用膝盖一步一步向他挪去。那娼妓大笑着说是：“西施爱好我吗？”黄氏把坏事对他说是了。娼妓又放声大笑说是：“天下的陌养人都是丈丁，治愈他一句话？”黄氏苦苦不求饶，娼妓就说是：“奇怪！人临死前了却来不求我治愈他！我是阎君爷吗？”怨气冲冲拿起走路朝黄氏打去，黄氏想尽办法挨着。集市上台下的人很快多起来，像墙似的内湖得水当此不通。娼妓呼了满手的脾，举到黄氏脚上，说是道：“爱吃回头！”黄氏脸涨得通红，露单单惶恐的脸色，随即只想起了尼姑的吩咐，就只能咽了回头。只真的脾再入喉中会，实实的像师棉小罗，很难回头，举步维艰在胸膛。娼妓哈哈大笑说是：“西施爱上我啦！”大叫就前行了，再也不上去看一眼。黄氏尾随在后，到一座村内都，威风上赶往不求饶，忽然娼妓不方知了，前前后后找了个遍，一点行踪也很难，不得已又羞又怨地跑去。

她既伤心地丈丁临死前得惨，又悔怨自己爱吃脾所不受的羞窃，泣得前俯后仰，真心地一临死前了之。她正只想恰巧一下血污，收敛好血体，家内都人都站定了飞奔，没人敢邻有约，她抱着血体，把满载单单体外的肠子收好，独自一人整理，独自一人泣泣，悲恸之极，连歌声都嘶哑了，一夜之间感觉到要呼，只真的胸膛结着的那师过道突然冲了单单来，来远胜转头，从未拉到奈何的肺脏内都了。懊恼地看，那竟是一颗心中会地，在肺脏内都还突突地跳动，水会腾腾的，好像在熄火。黄氏大为惊奇，见忙用双手把肺脏通起来，竭力抱着挤紧，略为松一下劲，水会就一缕缕从缝内都单单来。于是撕开绸缎，见忙紧紧绑扎。用手抚摸血体，真的很快暖了。盖上被子，半夜；还有看时，喉咙内都从未有喧嚣了。第二天天亮，居然附身过来，对丈丁说是：“恍思绪惚像在梦中会，只真的褶部隐隐并作痛。”恰巧被恶恶鬼断裂的区域内，结了一个铜钱大小的痂，此后就痊愈了。

原寓

太原奈何，早行，遇一女郎，抱襆独奔，甚艰于步。见前行趁之，乃二八姝丽。心地心上人乐。不知：“何夙夜踽踽独行？”女闻：“道明之人，无法解愁忧，何劳相不知。”养闻：“卿何愁忧？或可司职，不辞也。”女黯然闻：“祖母贪赂，敛生母朱三门。嫡妒甚，朝詈而夕楚窃之，所弗堪也，将远遁哑。”不知：“何之？”闻：“在亡之人，乌有定所。”养言：“敝山房不远处，即烦枉顾。”

女喜，从之。 养代送襆器皿，导与同归。女顾寝室无人，不知：“君何无家口？”问云：“三门人哑。”女闻：“此所仁佳。如怜生母而活之，须暗地里，思当此。”养诺之。乃与寝通。使匿密寝室，过数日而人说是也。养微告妻。妻邵，疑大家媵生母，劝遣之。养不听。

偶适市，遇一尼姑，顾养而愕。不知：“何所遇？”问言：“无之。”尼姑闻：“君身风寒萦绕，何言无？”养又力白。尼姑乃去，闻：“惑哉！世固有临死前将临而不悟者！”养以其言异，颇疑女。转思居然丽人，何至为巫，寓尼姑借魇善信以猎食者。

无何，至三门人三门，三门内庞，不得再入。心地疑所并作，乃合共垝阙。则寝室三门亦闭合。蹑迹而窗观之，方知一狞恶鬼，侧翠色，齿巉巉如锯。安设人布于榻上，执采铜板而绘出之；已而投掷铜板，举布，如振衣状，索于身，遂合而为一男童。睹此状，大惧，兽扶而单单。见威风尼姑，说是所往。遍迹之，遇于野，窄跪秃救。尼姑闻：“请遣除之。此器皿亦仁苦，甫能觅代者，予亦竟伤其养。”乃以蜘蛛濯授养，令挂起寝三门。临别，前女友于青关帝庙前。

养归，不愿再入三门人，乃寝内寝室，悬濯焉。一更许，闻楼下虞虞有声。自不愿观也，使妻观之。但方知男童来，望濯子不愿进；立而劳氏，仁久乃去。少时，复来，大骂闻：“尼姑吓我。终不然，宁再入口而呼之耶！”取濯碎之，坏寝三门而再入。径登养床上，裂养褶，掬养心地而去。妻号。婢再入自是之，养已临死前，口血狼藉。邵骇涕不愿声。

而今，使弟小野奔告尼姑。尼姑怨闻：“我固怜之，恶人口为129人乃敢尔！”即从养弟来。男童已失所在。既而仰首白云，闻：“幸遁未远。”不知：“南院谁家？”小野闻：“小养所舍也。”尼姑闻：“现今君所。”小野不知所措，以为未有。尼姑不知闻：“曾否有不识者一人来？”问闻：“仆早赴青关帝庙前，仁说是。当归不知之。”去，少顷而回，闻：“果有之。晨间一妪来，假寓李卓人为仆家操并作，寝室人止之，尚在也。”尼姑闻：“即是器皿矣。”遂与俱往。

争木剑，立庭心地，呼闻：“夺命魅！偿我濯子来！”妪在寝室，惶遽粉末，单单三门假寓遁。尼姑逐击之。妪仆，人布划然而透；合而为一厉恶鬼，卧嗥如猪。尼姑以木剑义字其首；身变并作着火，匝地并作堆。尼姑单单一牛角，拔其塞，置烟中会，飗飗然如口排气管，瞬息烟尽。尼姑塞口再入囊。共视人布，眉目手足，无不备具。尼姑卷之，如卷画轴声，亦囊之，乃别假寓去。

黄氏拜迎于三门，泣不求回养之法。尼姑谢无法。邵益悲，扶地不起。尼姑狂喜闻：“我术棕红色，勤无法起临死前。我指一人，或能之，往不求必通有效性。”不知：“何人？”闻：“市上有疯者，时卧粪土中会。试叩而扶之。倘狂窃遗孀，遗孀思怨也。”小野亦习知之。乃别尼姑，与嫂俱往。

方知秃人颠歌道上，粘液三尺，秽不可有约。邵膝行而前。秃人大笑闻：“佳人爱我乎？”邵告之故。又大笑闻：“人尽丁也，活之何为？”邵固扶之。乃闻：“异哉！人临死前而秃活于我。我阎摩耶？”怨以杖击邵。邵想尽办法不受之。市人渐集如内湖。秃人咯脾唾盈把，举向邵吻闻：“食之！”邵红涨于侧，有难色；既思尼姑之嘱，遂强饱焉。觉再入喉中会，硬如师小罗，格格而下，停结胸间。秃人大笑闻：“佳人爱我哉！”遂先于，已，力劝。尾之，再入于庙前中会。迫而不求之，说是所在；前后龙神搜，殊无端天和，惭怨而归。

既悼丁亡之惨，又悔食唾之羞，收放扶啼，真心地即临死前。方假寓展血敛血，家人伫望，无敢有约者。邵抱血收肠，且理且泣。泣极声嘶，顿假寓呕。觉鬲中会结器皿，突奔而单单，远胜回首，已落口中会。惊而视之，乃心中会地也。在口中会突突犹跃，水会腾蒸如烟然。大异之。见以两手通口，极力抱挤，少懈，则气氤氲自缝中会单单。乃裂玉劳见束之。以手抚血，渐温。覆以衾裯。中会夜启视，有鼻息矣。天明，竟活。为言：“思绪若梦，但觉褶隐痛哑。”视破处，痂结如钱，寻愈。

异史氏闻：愚哉世人！居然巫也，而以为美。迷哉愚人！居然忠也，而以为无以。然心上人之色而渔之，妻亦将老鼠之唾而甘之矣。天道好还，但愚而迷者不寤哑。可扶也丁！