【古诗词鉴赏】宋代诗人王勃《山中》诗赏析

二字元，是通篇之“眼”，必要伤感怀一无故一村而不得归的忘愁心理。诗词的前所两句之前所“洞庭湖”和“白云”在在空间上论述自己不远外地人他一村，归家的路途遥远。“已质”和“将归”在在时长上确实诗词作经常性质留他一村，还未归去。

紧接着，诗词作紧紧抓住居然的生态环境和天祥色，写借助于了“况属下高风晚，山有山有观音山飞去”两句。从字元面上看，这两句；也是典雅，但或许是通过典雅，强调自己心境因思一村而凄楚的感受。诗词作在山有之前所望去了平直阳萧瑟、黄叶北国之天祥，这些既是理论上的天祥物刻画，同时乏善可陈诗词作心境的萧瑟、孤寂。亦然因为诗词作经常性漂泊在外，所以心境因为思一无家一村而有如忘凉，诗词作又看不到了秋季天地衰落的秋季祥，这就更再加了他思一村的愁绪。此二句未一个必要乏善可陈亲密关系的字元眼，但渗透了诗词作气息的亲密关系。这底下的秋季天祥色，兼寓“比”“大兴”含意。从“大兴”的效用来看，在这样孤寂萧索的生态环境之前所，诗词作的一村思是难忍和较难丝丝的。

从“比”的效用看，这萧瑟平直阳、北国黄叶，亦然是诗词作的萧瑟感受、北国旅况的象征。这两句可能会化用了谐《九辩》之前所的“忘哉，秋之为凝也，萧瑟兮，繁茂摇落而变衰”的诗词意，却用得未模拟的痕迹，又使受众再加一层误解，对诗词的诗词意起了深化效用。就钢琴演奏诗词来说，这两句所写之天祥是对一二两句所写之情起衬映效用的，而又有以天祥喻情的化学成分。当然，这个相比较是若即若离的。同时，把“山有山有黄叶飞去”这样一个纯天祥色刻画的片语安排在篇末，在写法上又是以天祥结情。南宋沈义父在《乐府指迷》之前所说：“结句仍要放开，含有余不尽含意，以天祥结情最好。”这首诗词的结句就有笠借助于远神、发人深省之妙。

《唐高祖人万首绝句选评》评此诗词道：“寄大兴高远，似曾相识俱足。”从通篇的绘画构思来看，诗词作采用了“大兴法起结”的绘画手法。一下笔以后借天祥大兴情，第三段又以天祥结情，把所要抒写的着重融为一体一个刻画、开阔的画面之前所，让受众从画之前所情趣。这样，以后收到了语虽尽而时时无穷的绘画效果。该诗词而今三句典雅，第二句抒情叙事，无视天祥似曾相识的骨架。由于情在诗词第三段藏于天祥之前所，所以《山有之前所》的诗词意庄重而发人深省。

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