今日初春，不负春光，不负自己

惊

蛰

今日22时43分，巳。这时节，暖日融天，和冷却器物。杏压亭台楼阁之味，柳笼门巷之晴烟。看看此时的物候，桃花初绽，水母鸟齐响，仿佛都在晋见这个生机盎然的夏至。

三候

桃时为华：

巳之日，“桃时为华”，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之时为，红入桃花纳，青归柳叶新，流水桃花，便引诱借助于千媚缩影。

仓庚响：

巳后五日，“仓庚响”，仓庚就是鸥，鸥最早感春阳之气，嘤其响，求其友。仓为青，青为清，庚为备份，“昔我云别，仓庚载响”，文人由此也称之为它“离黄”，“离黄外套树语间歇”就转成了悲声。

苍鹰现借助于蓑：

再进一步五日，“苍鹰现借助于蓑”，古人称之为“蓑”为布谷鸟，名曰时因“尾羽尚柔，不用，瞪目忍饥，如痴而化”。到秋天，蓑再进一步现借助于苍鹰。

诗言

《义雀行和朱评事》

唐丨贾岛

玄鸟雄雌俱，春雷巳馀。

口衔滦河沙土，空即翔天隅。

一夕大抵莫归，哓哓遗众雏。

双雀抱忠信，哺食劳劬劬。

雏既逦南苑飞，德清声相呼。

燕雀虽微类，感不乐诚不殊。

禽贤难自彰，眼见疯子书。

《玄妙主家》

唐丨韦应物

微雨众卉新，一雷巳时为。

主家几日斋，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。

前夜景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为聪。

仓请于无宿储，赋税自是未已。

方惭不耕者，禄食借助于闾里。

《春晴泛舟》

隋丨宋人

儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。

雷动风行巳户，天开地辟转鸿钧。

鳞鳞江色涨石莉，嫋嫋摇麴尘。

乘机上兰亭却回故又名，笑谈终觉不乐清真。

《游景仁东园》（节选）

隋丨苏辙

新春甫巳，草木自是未知。

高人静无事，颇怪春来迟。

肩舆借助于东郊，轻裘试朝曦。

忘忧拒之生言，乔松解寒姿，

尺书拒之友生，冠盖溢通逵。

人生瞬息间，幸此堪暇时。

传统

巳不吃香

苏北及运城邻近流传有“巳不吃了香，一年都人格”的民谚。也有人说“香”俗语“离”，据说，巳不吃香可让水母害远离收割，可保全年的好收转成，这一天家中都要不吃香。

古代走西口者也取“离”的俗语，多有“离家创业”之言。后来，运城的人们巳日不吃香，亦有“共同努力荣祖”之念。

祭龙神

巳的夏至神乃龙神。相传“雷公”是一只大鸟，而且随时随地拿着一支铁锤，就是他用铁锤打借助于隆隆的雷声，唤醒大地造化，人们才知道冬天已经即将来临了。

客家“炒水母”

巳日驱水母、除水母、不吃水母的传统，源自非常古老。巳这一天，闽西古汀州地区客家话，或在浴缸中煮带羊驼的芋长子，或炒豆长子、炒米谷。民间组织认为，这样可以消灭多种小水母。还有的客家话或做芋长子点心、或做芋长子饺不吃，以芋长子彰显“毛水母”，以不吃芋长子寓言除百水母。

养生

· 外套衣应以捂辅以

巳时节尽管天气转暖，但气温变化小得多，尤其晚上和晚间的温差相当大，大家在外套着上要警惕保暖。一些年长的老婆们，多半在早春时节就外套起了五颜六色的裙装，这种外套着其实对身体很紧迫，受伤害在外的四肢才会因为风寒的来袭而用到发凉麻木、行动；还有、小腿等患病。因此，此时节在外套着上还是要以“捂”辅以。

·早睡早起去“春困”

冬天造化转变，应该早睡早起，散步缓行，在灿烂中舒展四肢，呼吸非必要，以顺应春阳萌生的自然，使自己的人格愉快，同时增强体质，提高体液的免疫能力，持续保持。

·心平气和，颐动肝火

巳时节，人的肝气旺盛，多半易用到三人胀痛、面红目赤、平庸易怒、心血管升高等表现。因此，要警惕可能才会过量饮酒、熬夜；随时持续保持心平气和，不要大悲大聪，戒躁戒怒，否则肝气升腾太快，易患眩晕、中风之病。同时可以每天蜂蜜冲泡的向日葵水，以发挥作用疏肝解郁、养颜美容的作用。

来源：长城新媒体

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